Ответы на краеведческие
вопросы

Рекомендуем Вам найти исповедные росписи Черенской церкви прихода погоста Черенского. Исповедные росписи (Исповедальная ведомость, Духовная роспись, Великопостная роспись) - ежегодный отчётный документ, составляемый по каждому приходу православной церкви в Российской Империи в XVIII — начале XX вв. и представляющий собой посемейный список всех проживающих на его территории прихожан.

На территории, где расположена деревня, издавна жили люди. Рудная Горка-1– был обнаружен грунтовый могильник в 0,1 км к северу от западной части дер. Рудная Горка, в 1,1 км к юго-западу от левого берега р. Воложба, в 80 м к северу от левого берега безымянного ручья, среди поля на небольшой возвышенности 60х30 м, высотой 2 м над окружающем полем. В 1912 г. А. И. Колмогоров раскопал 1 погребение, отметил на могильнике каменные кресты. Обследован в 1987 г. Кресты не сохранились, внешних признаков могильник не имеет. Местное название «Жальник».

Рудная Горка-2 – был обнаружен грунтовый могильник в 0,35 км к северо-западу от центральной части дер. Рудная Горка в 0,45 км к востоку от могильника Рудная Горка-1, в 0,55 км к юго-западу от левого берега р. Воложба, среди поля на холме 50х30 м, высотой над полем 3 м. Обследован в 1987 г. Внешних признаков могильник не имеет. Стоявшая на вершине холма деревянная часовня не сохранилась. Местное название «Жальник». [1]
В книге «О курганах, городищах и жальниках» указано: Горка Рудная-Большегорской волости, при деревне – жальник, высотой до 1 аршина.[2]
В 19 в. деревня входила в Тихвинский уезд, Новгородскую губернию, 3 стан, Большегорскую волость. На карте 1863 г. в дер. Рудная Горка отмечено 12 дворов.[3]
В 1885 г. дер. Рудная Горка, входила в Тихвинский уезд, принадлежала Рудногорскому сельскому обществу, Большегорской волости, приход погоста Черенского.[4]
В верховьях реки Воложбы находился Михайловский Черенский погост – погост в Черной или просто Чёрны. На протяжении нескольких сотен лет своего существования административный погост и церковный приход территориально совпадали. Поэтому низшая административная единица того времени носила двойное название – Михайловский Черенский погост. Черенский – по названию местности, с тянувшими к одному месту окружающими деревнями, и Михайловский по названию главной церкви погоста.

Первое упоминание о церквях погоста относится к 1582 году. В тот год на погосте стояла деревянная церковь во имя Архангела Михаила с приделом Покрова Богородицы. Местный причт возглавлял поп Богдан Лукин. В его распоряжении имелась также церковная земля, используемая для пашни и сенокоса. Михайловская церковь перестраивалась в 1651 году, сохранив придел Покрова Богородицы. Рядом в 1692 году была сооружена деревянная церковь Рождества Иоанна Предтечи.

К концу XVIII века обе церкви сильно обветшали, и тогда от имени прихожан к епархиальному начальству обратился местный помещик лейб-гвардии капитан князь Иван Александрович Мышецкий за разрешением о строительстве новой церкви. В 1774 году новгородская консистория благословила строительство, вместо двух ветхих на прежнем церковном месте, одной церкви. Через четыре года её строительство было завершено.

Вместо старых посвящений церквей и приделов она получила другие. По данным новгородской консистории, в 1858 году в Черенском погосте стояла одна деревянная Покровская церковь постройки 1778 года с приделами архангела Михаила и св. Николая. К погосту был приписан земельный участок в 52 десятины. В 1864 году священником Черенской церкви Тихвинского уезда был Платон Мансуров. С 1874 года до 1900 года в приходе служил священником Антоний Осипович. Его перу принадлежит отчёт о десятилетней работе приходского церковного попечительства, напечатанный в Новгородских епархиальных ведомостях. Главным занятием прихожан было земледелие.

Пожертвования на церковь, крестьянские и дворянские, позволили воздвигнуть в 1881 году новый каменный храм во имя Рождества Иоанна Предтечи рядом с деревянной Покровской церковью. Были проведены большие работы по поддержанию погоста в приличном состоянии. Заново была покрыта листовым железом кровля деревянного храма, приведены в порядок стены, пол, потолок, окна и решётки. Возведена новая иконостасная стена. Устроено новое крыльцо с навесом на столбах для входа в деревянный храм. Рядом возвели новую сторожку и дом для училища. Кладбище увеличили и обнесли оградою из известнякового камня. Часовню с иорданью перенесли на другое, более удобное место. В деревнях прихода имелось 12 часовен. В Рудной Горке – посвященная Ионе Отенскому. Крестьяне местных деревень заботились о состоянии своих часовен и своевременно их перестраивали или ремонтировали.[5]
За дополнительной информацией рекомендуем обратиться :

МБУ «Бокситогорский межпоселенческий культурно-методический центр» Бокситогорская центральная библиотека. Адрес : 187650, Ленинградская область, г. Бокситогорск, ул. Комсомольская, д. 5.
Тел. : (66) 24-189, (66) 27-443
mumkmc@mail.ru

В 19 в. деревня Речки (Курочек) входила в Выскатскую волость, 1 стан Гдовского уезда.

В 1838 г. сельцо Речки находится в 45 в. от уездного города, в 20 в. от местопребывания пристава. Жителей по ревизии: 4 м. м., 3 ж. п. Принадлежало г-же Бибиковой[1].

На 1862 г. Речки ( Курочек) – мыза владельческая, при рч. Руйке, в 42 в. от Гдова, в 2 в. от становой квартиры. Дворов: 1, где проживает 1 мужчина[2].

В атласе 1863 г. обозначен полумызок Курочка[3].

Согласно данным за 1888 г. мыза Речки, мыза близ дер. Гусева гора приобретена до 1868 г. Владелец – Бибиков Г. Г., коллежский советник. Количество земли 1254 дес. (до сегодняшнего дня сохранились строения из камня)[4].

Приходская церковь – Георгиевская в погосте Рудном.

По постановлению Чрезвычайного уездного собрания 24 июня населению деревень Гоголевской, Выскатской волости (в т. ч. и дер. Речка-Куричек) разрешили образовать самостоятельную Рудненскую волость[5].

На 1933 г. Куричек входит в Рудненский сельсовет Рудненского района[6], в 1936 г. – Гдовского района, обслуживаен почтовое агентство Рудно. Ближайшая железнодорожная станция – Сланцы Окт. ж. д.[7] В деревне действовал колхоз «Путь к социализму».

В годы репрессий были расстреляны уроженцы и жители дер. Куричек (большей частью эстонцы-колхозники): Аук А. Т., Ахи Л. И., Миллер Ю., Мяэ В. К., Сарап А. К., Талмейстер Ю. П., Тедер А. А., Тикс А. И., Ласман Г. Э. и Меер А. П. (указаны как уроженцы пустоши Куричек), Иванов Е. И., Ильина А. А. – колхозница, выслана в г. Рыбинск как член семьи репрессированного.[8]

В марте 1941 г. Рудненский сельсовет вошел в состав Сланцевского района.

С августа 1941 деревня находилась под немецкой оккупацией. Жительница дер. Куричек Гордеева Е. В. вспоминала к в приходской церкви в Рудне при немцах, в 1942 г. прошла служба в Иванов день: «В тот день у церкви было гуляние и танцы. Но попасть на службу и крестить детей удалось не всем… Купол в церкви был расписной, прихожу и любуюсь»[9]. В 1944 г. деревня была освобождена.

В апреле 1950 г. местный колхоз влился в укрупненный «Имени Калинина»[10]

Решением райисполкома из дер. Куричек был переведен Сланцевский районный дом культуры в дер. Большие Поля[11].

В июне 1954 г. территория сельсовета была присоединена к Новосельскому[12]. В 1963-1966 гг. сельсовет входил в Кингисеппский р-н.[13]

На 1966 г. дер. Куричек Новосельсковского сельсовета находилась в 29 км. от Сланцев[14].

На 1973 г. деревня в 7 км. от административного центра. На территории сельсовета находился совхоз «Аврора» с центральной усадьбой в дер. Новоселье[15].

В Ленинградском областном государственном архиве г. Выборг хранятся похозяйственные книги дер. Куричек за 1944-1972 гг.[16]

В 1997 г. входит в Новосельскую волость. Население: 17 человек,[17] на 2002 г. в составе Новосельского сельского поселений, проживает 11 человек (82% русских),[18] в 2007 г. 29 жителей, в 2010 г. – 11 (5 мужчин и 6 женщин)[19].